趣說屯溪（之七） 二程朱夫子
2022-11-16 09:44 來源：徽州文化網
由太極祖師程靈洗說到名城屯溪東大門“程朱闕里”的篁墩，人們馬上就會想到宋代大名鼎鼎的理學家程顥、程頤和朱熹夫子和這里也有密切關系。
程顥（1032—1085）、程頤（1033—1107）（圖片來自網絡）??
朱熹（1130—1200）（圖片來自網絡）
程顥（1032——1085）、程頤（1033——1107）潛心學術，開創河南“洛學”，有私章“忠壯后裔”，深情地眷戀徽州篁墩為其祖籍之地，程顥、程頤同屬程靈洗一脈相承的新安程氏望族；朱熹夫子則集儒學之大成而多多創新，創福建“閩學”，雖只兩次到過徽州，卻始終牢記“吾家先世居歙州之黃墩”，是朱師古新安朱氏血脈一支。對徽州父母之邦“眷念尤深”、“未嘗一日而忘歸也”。東南鄒魯的徽州篁墩于是被世人尊稱為“程朱闕里”，人們懷著對鄉先哲先賢的虔誠仰敬，在篁墩專門給程顥、程頤、朱熹夫子蓋起了“三夫子祠”，清乾隆二十六年，弘歷親筆給“程朱闕里”“三夫子祠”前的石坊題匾“洛閩溯本”（這是徽州眾多牌坊中唯一由皇帝親題匾名的牌坊），明確了徽州篁墩是程朱理學的淵源溯本之地。再加上這一名城屯溪東大門篁墩，又位處徽州月牙形盆地中央，面對新安江，區位獨優，自漢以降，中原世家大族氏族百姓陸續南遷入徽，七、八十個姓氏，大多都先在篁墩落腳，再四方播遷，所謂“北有山西洪洞大槐樹，南有武夷寧化石壁村，中有徽州古篁墩”，是我國歷史上三大氏族移民中心之一，成為海內外華人尋根拜祖的東方“麥加”，徽州“耶路撒冷”， 篁墩又被尊為“徽州文化第一村”。
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修復的篁墩“洛閩溯本”坊
修復的篁墩“三夫子祠“儀門
“程朱闕里”篁墩（圖片來自網絡）
???? 在近年美麗鄉村建設中，政府和民間越來越重視名城屯溪東大門篁墩的徽州歷史文化遺產保護利用。“洛閩溯本石坊”終于重新修復，“三夫子祠”進入維修重建，“朱家巷”、“朱夫子祖墓”、由“世忠廟”演進而來的“程氏統宗祠”、程靈洗古墓等等各類篁墩重要的歷史文物古址、古跡、遺存，保護利用進程加速。和近鄰的南溪南古村一道，名城屯溪東大門篁墩的豐厚徽州歷史文化資源，加重了國家歷史文化名城屯溪的份量。
2022年4月10日于屯溪寶徽堂
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